Cultura e historia de los bailes

El son cubano

Nacido en el oriente de Cuba de la fusión de ritmos africanos y cuerdas españolas, el son es el género que más ha influido en la salsa de todo el mundo.

El son cubano

El origen del son se atribuye a la región oriental de la isla cubana y se asocia a las fiestas de ritmo africano “changüí” típicas de la zona.

Al principio la estructura musical del Son se basaba en la repetición constante de un estribillo de cuatro tiempos cantado por un coro, conocido como el Montuno. Los instrumentos originales del Son fueron: el tres y la guitarra. En el Son se funden los instrumentos de percusión africanos y los instrumentos de cuerda pulsada españoles; vocalmente, entre la décima española y el canto alternado entre coro y solista de origen africano.

El tema de Ignacio Piñeiro “Échale salsita” (Ponle salsa), primera referencia a la palabra Salsa en la música del Caribe, según muchos autores. Pero tiene una perspectiva gastronómica (échale salsita a la butifarra, ponle salsa a la salchicha) y no el significado que hoy atribuimos a la palabra Salsa, como denominación de un movimiento musical caribeño y mundial.

El Son era uno de los bailes de las clases pobres —de los solares— que fue duramente rechazado por las clases acomodadas, las —de los clubs—, y fue incluso prohibido por el gobierno, que lo consideraba inmoral.

Luego, al entrar en los salones de baile de La Habana, el Son pasó del solar a la conciencia del pueblo cubano y de allí al mundo.

Después de los años 20 el Son se convirtió en el género nacional de Cuba, superando al Danzón, que lo fue a finales del siglo pasado y a principios de este. Originalmente se bailaba con el cuerpo y no con los pies (evolución del guaguancó), con contacto permanente de los cuerpos.

Por gustos de la aristocracia europea se mezcla con el danzón y da vida al Danzonete. Desarrollo de las figuras caminadas, giros, variantes.

Cuando se difundió en Estados Unidos en los años 30 asumió las características de una rumba lenta (proveniente del Guaguancó) que fue definida “square” (cuadrado).

El alma romántica y lenta de la rumba (yambú y guaguancó y son muy lentos) dio vida a la corriente Rumba/Beguine, convertida en la actual Rumba anglo-americana, estandarizada, artificial y adoptada en Italia por las federaciones ligadas al liscio y al baile de salón en las especialidades de las “latinoamericanas”.

La década del 30 representa el período de internacionalización del Son.

En 1940 surgen los Conjuntos, cuando el tresero Arsenio Rodríguez decide ampliar el formato del septeto y le añade dos trompetas, la tumbadora y el piano.

En el Conjunto de Arsenio el tres se tocaba en un estilo distinto de los otros formatos musicales del Son, el piano elaboraba ritmos de gran vitalidad y la trompeta desarrollaba improvisaciones más bien cubanas partiendo del swing americano.

En la década del 50 Benny Moré, el genio de la música cubana, creó una escuela aparte en la interpretación del Son.

Este género tiene una gran cantidad de variantes entre las que podemos mencionar: el changüí, el son montuno, el son habanero, el sucu sucu y el son pregón, entre otras. A finales de los años 60 y a principios de los 70 el bajista cubano Juan Formell y su agrupación Los Van Van crean El Songo, mezclando el Son con la música electrónica americana del Beat.

El Son es, sin duda, el género musical cubano que más ha influido en la Salsa; tanto en el formato instrumental, como en la estructura musical de esta.

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